Científicos Rusos aseguran haber descubierto un “OVNI/UFO” de 600 metros enterrado bajo un cráter

El locutor del programa de TV habla de un sensacional descubrimiento en Rusia. A una profundidad de 100 metros por debajo del cráter Patomskiy aparece un objeto en forma de cilindro.
El tamaño del objeto se estima en 600 metros. Él mismo se supone,  golpeó las rocas de piedra caliza fundiendo más de un millón de toneladas de piedras – y se encuentra a una profundidad de 100 metros de la superficie.
También se dice que alrededor del cráter hay signos de radiación y que la nave que se estrello sucedió hace cien años en 1908. Además, los científicos rusos han demostrado que esto no es un cráter producto del impacto de meteoritos o asteroides, y que no tiene nada que ver con estos.
Coordenadas de este cráter 59.28449, 116.58954.
Audio “100 años del evento Tunguska” (1908-2008) [ Clic Aquí ]

El “Señor de Gracias” milagro de Tepexpan.

Por: Norma Rodríguez, Adrián Flores y Eloy Flores.

Tepexpan es una de las mayores localidades del municipio de Acolman situado en el estado de México, a 34 kilómetros al noreste de la Ciudad de México
Tepexpan puede ser considerado uno de los más importantes asentamientos del municipio de Acolman. Tiene diversos recursos minerales como la obsidiana y estaño y cuenta con industrias importantes dedicadas a la pintura así como auxiliares de la industria extractiva.
En Tepexpan se localiza la Parroquia de Santa María Magdalena, ubicada en el centro del pueblo. Es uno de los templos más antiguos de México ya que fue edificada alrededor de 1530. La fiesta principal se celebra el 3 de mayo en honor al Señor de Gracias y adicionalmente el 22 de julio se celebra el día de Santa María Magdalena.
Cabe destacar que durante la fiesta principal baila una danza única llamada “Los Serranos” los cuales se dividen en serranos, inditas y los negros.

El Cristo de la Parroquia de Santa María Magdalena, conocido por su leyenda como Nuestro Señor de Gracias, venerado por los habitantes de este pintoresco lugar, bajó de su Cruz hasta la balaustrada, en donde se recibe la Sagrada Comunión, luego, como una visión más celestial, regresó a su sitio en donde ha permanecido por siglos.

LEYENDA INCREIBLE
En una entrevista con el Sr. Arturo de la O. (Integrante de la Mayordomía del Señor de Gracias 2011) nos cuenta la increíble leyenda de cómo llegó el Cristo a ésta parroquia; En el año de 1600, un grupo de hombres en procesión provenían de la Sierra Veracruzana, probablemente de la costa, trayendo consigo a un Cristo construido de gabazo de caña, presumiblemente para repararlo en la capital del país.
Al llegar a Tepexpan y ante un sol radiante y el ambiente pleno de alegría, de pronto de la nada surgió una terrible tempestad con granizo y descargas eléctricas, que fue la que obligó a aquella caravana a buscar refugio. Cerca se encontraba el lugar de meditación de los frailes Agustinos, lo que ahora se conoce como la parroquia de Santa María Magdalena.
Después de recibir posada, la caravana atendió a sus animales de carga para que al día siguiente cuando el sol nuevamente irradiaba con su esplendor, decidieron emprender la marcha y cuando se disponían nuevamente a cargar al Cristo, otra increíble tempestad impidió la salida de aquel grupo de creyentes.
Los días fueron pasando y haciéndose largos y tediosos, cada vez que la caravana intentaba abandonar aquel lugar, torrenciales aguaceros se los impedía, al fin frailes y creyentes convinieron en que el Cristo, al que se le conoce como Nuestro Señor de Gracias, se quedara en aquél lugar de meditación. Las constantes e inexplicables tempestades no eran más que un aviso del Altísimo sobre lo que deseaba, otra historia nos dice que al día siguiente decidieron retomar su camino hacia su destino, pero al tratar de levantar la estructura donde venia montado el cristo se dieron cuenta de que estaba sumamente pesada, trataron entre todos y durante varios días tratar de moverlo sin conseguirlo, la sorpresa fue que al quitar la manta con la que venia cubierto, el cristo estaba totalmente restaurado, atribuyéndolo a un milagro decidieron dejarlo en esta iglesia pues se supuso esa era su voluntad.

Años después el sacristán que laboraba en la Parroquia, el Señor Luis Mirón López, se llevó una muy grata sorpresa mientras éste meditaba sobre los milagros de Nuestro Señor de Gracias, cuando el Cristo abandonó su cruz y bajó a hasta la balaustrada, enseguida se levantó asustado y corrió a buscar al Párroco, cuando llegaron al lugar, alcanzaron a ver cuando el Cristo subió a su Cruz en forma de relámpago.

En una entrevista al Señor Alfredo Martínez (Secretario de la Mayordomía de la Parroquia de Santa María Magdalena) brindada a nuestra reportera y compañera Norma Rodríguez, nos comentó lo siguiente:
N.R: ¿Tiene Usted conocimiento de la fecha en que el Señor de Gracias, bajó de su cruz?
A.M: Se calcula que son más de 30años aproximadamente, pero no hay una certeza de que bajó, pero si ha realizado muchos milagros, actualmente hay dos personas enfermas de cáncer que han hecho sus peticiones al Señor de Gracias y milagrosamente su salud ha mejorado.
N.R.: ¿Por qué le han dado el nombre del Señor de Gracias?

A.M.: Como consecuencia a su benevolencia, milagros, dones, y a la cantidad de favores recibidos, el Señor es un dador de Gracias.

N.R.: Los trajes de los bailes, ¿qué significado tienen?
A.M.: Son tres danzas en honor al Señor de Gracias:
  • Serranos: Es una clara alusión a los habitantes de Puebla, que venían con ropa de gala. Llevan Negros.
  • Vaqueros: Están representados por habitantes de ésta comunidad de elegancia, actores caporales y las mujeres al servicio de los hacendados. Llevan Toros, Mujeres y Caporales.
  • Santiagos: Representan la lucha entre negros y cristianos, son escenificados por un grupo de adornos Charros y españoles. Visten Cruz, Espada y Media Capa, Los Moros buscaban conquistar a los cristianos.
N.R.: ¿Cuál es el significado de los danzantes al entrar y salir de la Iglesia?
A.M.: Al entrar inician promesas y mandas al Señor, dejando saludos , hacen una coronación, entran y cada integrante deja su corona en su lugar para que otra persona la ocupe, y así comprometerse ante el Señor a participar para el próximo año.
Al salir, ellos se despiden del Señor, agradeciendo por los favores recibidos.
N.R.: ¿Por qué los acompaña un ángel al entrar y salir de la Iglesia?
A.M.: Por qué representa al Señor Santiago con sus ángeles.

N.R.: ¿Cuántos elementos tiene la Mayordomía?
Actualmente 280, anteriormente se dividían en cuatro grupos:
  1. Organiza en Mayo la fiesta del Señor de Gracias
  2. Organiza la fiesta a María Magdalena.
  3. Organiza la Celebración del Santo Jubileo
  4. Organiza la Celebración del día de muertos en el Panteón Municipal.
En 1991, el Padre Hugo, unificó los 4 grupos; se nombran por encuestas y se excluyen según la mayoría de decisiones, si alguien quiere integrarse al grupo de Mayordomos, sólo tiene que anotarse para estar dentro de la mayordomía.
La iglesia tiene más de 200 años y es considerada como monumento histórico, se cuenta que hasta el Jefe de Policía “El Negro Durazo” visitó la parroquia para pedirle favores.

Corporación Phantom México agradece a todos los elementos de la Mayordomía 2011 de “El Señor de Gracias” por todas las atenciones dadas para ésta Entrevista, en Especial al Sr. Servando Enciso (Presidente de la mayordomía), el Sr. Alfredo Martínez (Secretario de la Mayordomía), y al Sr. Arturo de la O. (Integrante de la Mayordomía), al Párroco y a toda la gente que nos brindó todo su apoyo.
Fotos: Corporación Phantom México.

"LA BARCA DE LA FE"

Al Nor-poniente de Tlaxcala se encuentra la comunidad de SAN ANDRÉS BUENAVISTA, perteneciente al municipio de Tlaxco.

En el llano de Buenavista, Tlaxcala, se halla “La barca de la fe”, un templo católico que rescata las raíces prehispánicas y las fusiona con los elementos del sicretismo. El próximo 12 de octubre dicho santuario será bendecido, dedicado y consagrado.
Se trata de la parroquia de San Andrés Bautista, el apóstol de Jesús Cristo el “gran pescador de fe”.

Hace cientos de años era un asentamiento otomi anexado al imperio Tlaxcalteca, después de la independencia se construye la hacienda que lleva el mismo nombre y en 1938 se dá el hehco del reparto agrario ejidal a los trabajadores de la hacienda para fundar la comunidad de José María Morelos Buenavista, conservando la dependencia cultural religiosa en la capilla de la hacienda. En el año 1974 se toma la iniciativa de construir un templo moderno y rectangular. En 1984 después de algunos fenómenos sociales internos en la comunidad se inicia el proyecto de construir nuevamente el templo, con nueva forma aprovechando los cimientos del trabajo anterior: “Construir La Barca de SAN ANDRÉS”, apóstol de Jesús, galileo, pescador, hermano de Simón Pedro, compañeros de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que también eran pescadores.

Otros motivos de justificación del proyecto en forma de barco son:
 Jesús predijo desde las barcas
  • La barca es símbolo de la iglesia, instrumento de salvación.
  • La Barca es símbolo de Ecumenismo
  • La Barca como forma de templo era significativa para la comunidad.
 El sincretismo religioso, es la tesis principal de la arquitectura y decoración del templo:
  • Hablar con colores y forma.
  • Usar los sígnos y símbolos para la catequésis como en el siglo XVI.
  • Retomar los glifos Pre-hispánicos.
  • Recargar de adorno lleno de conceptos y mensajes como las culturas pre-hispánicas, que las paredes y columnas hablen a tiempo y a destiempo, como dijera San Pablo.
  • Escribir los mismos conceptos religiosos en dos lenguajes y culturas que coinciden sustancialmente en los mismos valores, religiosos: la cultura occidental y la mexica-Nahua.
  • Retomar lo nuestro; nuestro arte, nuestros valores, nuestra cultura, llena de belleza y colorido, tanto tiempo combatida, ignorada, minimizada por nuestros mismos pueblos y sin embargo conocida y valorada por los pueblo ajenos.
El adorno del templo y los anexos llevan a buscar las convergencias en medio de las grandes diversidades  en tiempos y formas, circunstancias y lugares se han dado en la busqueda de Dios, como el ser Supremo. Llamado Padre, Hijo y Espíritu Santoen la Trinidad que en muchos coincide como lo habían descubierto después de una seria reflexión teológica de nuestros antepasados, al llamado OMETEOTL IN TLOQUE IN AHAQUE= Dios dual, del cerca y del junto, por lo que se Es y por el que se vive, papá y mamá.
Cuando nosotros lo llamamos Padre con rostro y corazón materno.

Es de aclarar que la obra no se encuentra terminada, es “IGLESIA EN MARCHA” que trabaja día a día  “viento en popa”, remando desde la salida del sol, hasta el ocaso; con firme esperanza de llegar  UN DIA  a feliz puerto= meta de ser terminada con la colaboración de todos. Pues “La Fé floresce, cuando se convierte en obras”

El proyecto: Conocer nuestra cultura y nuestra fé, celebrar y vivir las dos.

ARNULFO MEJIA ROJAS
BUENAVISTA TLAXCALA.

El equipo de Corporación Phantom México se dió a la tarea de ir en la busqueda de ésta maravillosa obra de Arquitectura Moderna, es una impresionante obra que al llegar al pueblo desde lejos se divisa el campanario en forma de Faro, uno llega y al ver la impresionante Barca de varios metros de altura la imaginación viene como si fuera uno a dar un viaje en alta mar, el interior de la iglesia está repleta de varias imágenes de colores vivos, en los siguientes tres pisos se puede ver todo el pueblo San Andrés Buenavista, en el tercer piso se encuentra simulado el timón en el cuarto de mando, desde ahí se puede admirar la popa y la proa, así que ya sabe estimado lector si quiere soñar por un rato que se encuentra en un Barca navegando a través de un pequeño pueblo (aunque suene raro) le recomendamos visitar este lugar a unos cuantos minutos de Tlaxcala cerca de Tlaxco.

La barca de la fe tiene una eslora de 87 metros por una manga de 17.5 metros y una altura en la popa de 30 metros. El sótano tiene espacio para 500 criptas y bodegas; en la planta baja se ubica el templo en honor a San Andrés Apóstol, recubierto de madera, con motivos de la cultura prehispánica y elementos del sicretismo, así como símbolos de la liturgia que se celebra en la Iglesia católica.
La capacidad de la barca es para 4 mil 500 navegantes.

En el primer piso se localiza una galería de arte; el segundo planta, un museo de antropología; en el tercero, hay habitaciones y un restaurante para invitados distinguidos.
En la cabina de mando hay un salón de reuniones y en la cubierta “cuarto piso” hay miradores que dominan el llano, reinado por los volcanes Popocatépetl, Iztaccihuatl y La Malintzi.
Al frente, la carabela tiene un farol, silbato, lanchas, mapas, timón, barriles y los baúles.

Los símbolos prehispánicos en el templo encierran valores de fe, religiosos, arte y cultura. Esos símbolos se fusionan con los de la Iglesia católica como la penitencia, matrimonio, bautismo, confirmación y eucaristía. Sólo que la liturgia se celebra en diálectos. “Nos ha costado trabajo, pues los católicos no digieren bien el concepto, pero la iglesia siempre está llena”.

El párroco Arnulfo Mejía , quien ha dedicado 24 años de su vida a la construcción del barco, aseguró que anualmente visitan el templo más de 25 mil turistas de Alemania, Estados Unidos, Canadá, Francia, España, Alemania, Argentina y Colombia, entre otros países.

Te invitamos a consumir los pósters, llaveros y trípticos del barco de la fe que puedes adquirir en los alrededores del templo, pues con sus ventas estas colaborando a seguir con la construcción de esta hermosa construcción
Fotos:

Corporación Phantom México

EXPLORADORES DE CHAPULTEPEC

Chapultepec es uno de los jardínes históricos más importantes a nivel mundial, con el paso del tiempo se ha convertido en uno de los lugares de  recreación más visitado, por eso te invitamos a que realices un recorrido que te permitirá conocer como era el Bosque de Chapultepec y el Cerro del Chapulín antes de la llegada de los españoles y durante el virreinato de la Nueva España (así se le llamaba a México en esa época).

A través de un recorrido por diferentes monumentos y espacios, apreciarás la riqueza histórica, arqueológica y recreativa que existe en los alrededores del cerro de Chapultepec, como las escaleras de la Emperatriz Carlota, la cueva o entrada al Cincalco, los vestigios de los acueductos y los manantiales.

Todo lo que veas en éste recorrido te ayudará a comprender más facilmente lo que es la historia de este lugar que ahora ocupa el Castillo de Chapultepec; si visitas la falda oriente te darás cuenta que existen, hoy en día, tallas en la roca del cerro que corresponden a tres aposentos, una especie de cuartos que servían para adorar a distintos dioses y celebrar festividades con su calendario, gracias a todos estos antecedentes, Chapultepec es reconocido como un lugar de gran importancia que conserva innumerables secretos que tú puedes descubrir.

Para saber más de éste recorrido te recomendamos ver la siguiente liga : http://cparanormal.blogspot.com/2011/04/viaje-magico-al-otro-chapultepec.html

Para obtener mayores informes y confirmar las actividades comuníquese con Servicios Educativos en los siguientes números telefónicos: 4040 5212 y 4040 5215

Maestro: Carlos F. Hernández Jasso
Fechas: Sábado 3 y 17 de abril.
Horario: 10:00 y 12:00 horas (actividad gratuita)
Cupo limitado a 20 personas (niños y adultos)
Recorrido: Exploradores de Chapultepec

Fuente: http://www.chapultepec.com.mx/agenda_ver.asp?evento=1193