10 señales de que en tu casa ocurren actividades paranormales.

¿Te acabas de mudar a una nueva casa y no puedes explicar los extraños ruidos en la noche? ¿Las historias de tu abuela sobre visitantes se han vuelto terroríficamente posibles gracias a las extrañas sombras que ves por el rabillo del ojo?

Los fenómenos paranormales muy poco usuales, algunos escépticos dirían inexistentes, pero aquí te damos una lista de los supuestos síntomas de una ‘casa embrujada’

1. Sonidos extraños

Golpes, pasos y crujidos inexplicables pueden ser la primera señal de actividad paranormal. Sin embargo, antes de llamar a un cura toma en cuenta que los edificios antiguos pueden sonar por diversas razones.

2. Luces y electrodomésticos que se prenden y apagan sin razón

¿El foco en tu baño se apaga repentinamente? ¿La radio se prende en medio de la noche? Esto puede ser un síntoma de la presencia de espíritus, o de la necesidad de llamar un electricista.

3. Puertas que se abren o muebles se mueven

Una fuerza manipula las puertas y los armarios de casa en medio de la noche… ¡alguien que no existe! O una ráfaga de aire. Otra evidencia de actividad paranormal es escuchar muebles desplazándose, encontrarlos en otro lugar o que juguetes se muevan solos.

4. Sombras inexplicables

Algunas personas que aseguran vivir en casas embrujadas reportan sombras o siluetas inexplicables, usualmente vistas desde el rabillo del ojo, moviéndose por el cuarto.

5. Objetos desaparecen y reaparecen

Celulares o llaves, objetos que usualmente son colocados en lugar, desaparecen repentinamente y no pueden ser encontrados a pesar de buscar en toda la casa. Poco después, y sin razón alguna, vuelven a su sitio habitual.

6. Comportamiento extraño de las mascotas

Los animales tienen los sentidos más afinados que los seres humanos, por lo que es más posible que detecten la actividad paranormal. Ten presente comportamiento extraño de tu mascota, como un perro que ladra a un lugar donde no hay nada o un gato que sigue con la mirada algo invisible.

7. La sensación de ser observado o incluso tocado

Los humanos podemos detectar en algunas instancias cuando alguien nos está observando atentamente, aunque si estamos absolutamente seguros que estamos solos esta sensación podría tener un origen sobrenatural. Peor aun cuando lo que se siente es un contacto, como una caricia por el cabello o una mano en el hombro.

8. Lugares más fríos o calientes de lo usual

Otro síntoma de actividad paranormal son lugares donde la temperatura varía sin razón.

9. Lloriqueos o susurros

Escuchar tu nombre de la nada o a una persona sollozando también puede ser evidencia de estar frente a una actividad sobrenatural. Puntos extra si no eres la única persona que escucha estas voces.

10. Pesadillas o sueños frecuentes

El subconsciente puede ser más perceptivo que el consciente, por lo que tener pesadillas frecuentes o sueños de esa naturaleza pueden ser pistas de que experimentas actividad paranormal… o ves muchas películas de terror.

Y tú, ¿has experimentado una actividad paranormal?

Si tienes fotos o videos con presencias paranormales y quieres compartírnoslo envíalos a corporacionphantom@hotmail.com o corporacionphantom@yahoo.com.mx, los revisamos y los presentaremos en futuras conferencias, estando tu material seguro fuera de internet.

FUENTE: http://laprensa.peru.com/

LA HORMIGA QUE ANUNCIA EL FIN DEL MUNDO

Según cuenta una leyenda popular sobre la hormiga roja que se encuentra en la torre del campanario del Exconvento Dominico (1565) y Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago en Azcapotzalco, que poco a poco va subiendo, moviendo una de sus seis patas cada vez cada año y que cuando llegue hasta la punta del campanario el mundo se acabará. Nadie sabe quien la puso en este lugar ni en que año, varios curiosos y viajeros que visitan el templo se detienen ante ella esperando verla caminar, algunos de ellos han referido en sus crónicas en que parte de la torre la han visto, durante el periodo decimonónico Manuel Ramírez la encuentra en el siguiente punto:

“insistiendo en la torre, si se examina con detenimiento el lado que da frente a la plaza, se descubrirá hacia el remate del primer cuerpo una figura a manera de hormiga, que simboliza la numerosa población con que contaba el pueblo en la antigüedad, a no ser que se quiera referir al significado de la palabra misma Azcapotzalco o Azcaputzalco que quiere decir “Lugar de hormigas” o “En los hormigueros”; de ázcatl “hormiga”, putzalli “terrero”  y co “en”.

Un siglo después, Jorge Alberto Manrique, la describe así:

“terminando el chaflán superior al nivel del paramento, quedan todavía unos cinco metros antes de que este termine y arranque propiamente la torre. En este espacio es donde se encuentra ahora renovada, la figura de una hormiga – jeroglífico de Azcapotzalco-, en estuco…” (1963: 52).

Como podemos ver, no importa quien describa a la hormiga ni en que año, ya que esta siempre se encontrará en un lugar distinto, aunque esto sea sutil, si usted tiene duda de que la hormiga camina, le invito a verla y compruebe si es verdad o no.

Hay que recordar que si la hormiga colorada participó en la creación de esta era encabezada por el quinto sol siendo ella la generosa dadora de los alimentos para la humanidad, porque no ha de ser ella la que nos anuncie el fin de dicha era, afortunadamente para el momento que esto ocurra, ya habrán pasado muchos años antes de nuestro símbolo de su ultimo paso anual.

FUENTE: Eloy Flores – Corporación Phantom México ®

LEYENDAS DE TAXCO DE ALARCÓN

Hace algunas semanas visitamos el bellísimo Pueblo Mágico de Taxco de Alarcón, en la cuál agradecemos a nuestros amigos: El Investigador Ufológico Reynaldo Ovalle y el Curandero o Chamán el Hermano Cipriano, quienes nos dieron posada y un tour por las zonas mágicas de leyendas de las cuáles les iremos compartiendo poco a poco en nuestros blogs y redes sociales, así también los invitamos a que visiten éste pueblo mágico del cuál quedarán encantados.

Esperamos que sean las siguientes leyendas de su agrado, aclaramos que se fueron recabando de leyendas urbanas de los mismos pobladores como también del ya fallecido Profesor Sinesio R. Moctezuma que en paz descanse, el cual publicó en uno de sus libros algunas de éstas leyendas.

Empezamos…

LEYENDA DEL SEÑOR DEL VENENO

El 18 de Agosto de 1602 llegó a Nueva España (México) una delegación de la orden religiosa de los padres dominicos. Una vez que se instalaron en la capital se hicieron de un espacio de dos cuadras, en donde fundaron un seminario católico al cual llamaron Porta Coeli, palabras en latín que significan «Puerta del Cielo».

Tuvieron en éste seminario un bello crucifijo de tamaño natural, con la imagen de Jesús, de una blancura impresionante, cual si fuera mármol. Esta imagen de Jesús Crucificado tiene, desde el siglo XVII, gran veneración en esta capital de México, pero debido al conflicto religioso iniciado en 1926, la iglesia cerró al culto y la imagen se trasladó a la Catedral en 1928 (Donde se encuentra actualmente).
La imagen es de pasta de caña y sobre ella existe una tradición o leyenda que afirma que un clérigo tenía la costumbre de hacer oración ante la imagen todos los días y al final besar piadosamente sus pies. En cierta ocasión confesó a un hombre que había robado y matado cruelmente; ante la confesión del grave delito el religioso afirmó que Dios siempre estaba dispuesto a perdonar pero para poder darle la absolución era necesario que devolviera lo robado y se entregara a la justicia, puesto que no bastaba confesar el daño sino arrepentirse y remediarlo de alguna forma.

El hombre, lleno de furia se retiró del confesionario y temiendo que el sacerdote lo entregara buscó la manera de acabar con él. Oculto por las sombras de la noche se introdujo a la capilla y ungió los pies del Cristo con veneno. Como todas las noches el clérigo hizo la oración acostumbrada y en el momento de acercarse a besar los pies, quedó admirado al ver que la imagen flexionaba las rodillas, elevaba los pies para que no le fueran besados y al mismo tiempo absorbía de pies a cabeza el veneno, convirtiéndose en un Cristo negro.
El hombre que había querido asesinar al religioso fue testigo del maravilloso prodigio y se entregó a la justicia para pagar su crimen. Con lágrimas pidió al Cristo perdón por sus delitos y obtuvo la gracia, no sólo de purgar una condena más breve, sino de terminar su vida en gracia de Dios.

Todos admirados decían que la imagen no sólo había absorbido el veneno colocado en sus pies, sino los pecados de los hombres que son como un veneno que impide tener la vida eterna.
Desde entonces se le conoce como el Señor del Veneno, y a él acuden miles de fieles buscando ayuda y consuelo en sus necesidades, como lo atestiguan los cientos de exvotos colocados cerca de su imagen.

FALSOS RUMORES SOBRE EL FIN DEL MUNDO

 

Se ha especulado de varias formas sobre el famoso “Fin del Mundo” lo cual no es la primera vez que nos pasa, pero sin embargo precisamente éste es el más esperado ya que según “Las profecías Mayas” así lo mencionan.

Hace algunos días se ha estado hablando y copiando en las redes sociales sobre los tres días de oscuridad que según las profecías de la Virgen de Fatima había dado a los pastorcitos era una señal del fin del mundo y bueno según las redes sociales la mismísima NASA ya lo afirmó pero así como todo lo demás estos son falsas noticias, les dejo la respuesta oficial de la NASA:

Ni la NASA ni ninguna otra organización científica han mencionado la predicción de un apagón. Los informes son falsos sobre este tema que demanda una especie de «alineación del Universo» que causará un apagón. (http://www.nasa.gov/topics/earth/features/2012.html)

 

Así también se confirma que las famosas “Profecías Mayas” no existen, ya que estudiosos y expertos de la lengua Maya, nos dicen que sólo es un cambio de era para ellos, es como si nosotros viéramos nuestros calendarios y todos terminan el 31 de Diciembre, pero que pasa?… que en Enero vuelve a comenzar, pues así de simple es esto, para ellos era la terminación de una era para comenzar otra nueva, así que amables amig@s y lector@s les podemos decir que no pasa nada de las especulaciones alarmistas que se han dado ya que nadie podrá decirnos precisamente el día, el año y la hora en que esto suceda, así que tranquilos y a recibir el solsticio de Invierno que es el 21 de Diciembre, la Navidad y un nuevo año 2013 que nos espera, Una abrazo a tod@s y felices fiestas.

Recomendaciones de Antonio Vazquez «El Brujo Mayor».

Les dejamos las recomendaciones para el día 21 de Diciembre, más vale prevenir y no estar al lado de los fanáticos del fin del mundo ya que no pasará nada.

1) No estés en reunión de más de…10 gentes

2) No te acerques a la zona Maya

3) No vayas a ruinas o lugares Arqueológicos

4) Permanece en tu hogar, y si puedes evitar moverte mejor.

5) Ten mucha tranquilidad, no va a pasar nada

6) No hay necesidad de compras de pánico

7) No entres en contacto con pseudo-religiones

8) En grupos cerrados fanáticos , no comas o tomes nada

9) La iglesia no es un buen lugar

10) El campo podría ser un buen lugar , alejado

11) Playas, excelentes, sino hay mucha gente

12) Protégete de gente negativa que piensa que esto va acabar

13) Mantente en paz… disfrutando de música.

14) No viajes, sino tienes que hacerlo.

15) No acudas a cines , mercados o lugares concurridos..
A.V.A (BM)Nota: No va a suceder nada de fenómenos naturales… Tan falsamente anunciados por grupos, perversos. Pero tenemos que protegernos de las psicosis colectivas, de pánico grupal. O grupos fanáticos que puedan inducir al suicidio.

Todas las versiones han sido inventadas por mentes torcidas, que han hecho el gran negocio, con este rumor.
El Mundo no se acaba, continua , sin problemas.. Los seres humanos nos podemos destruir por falsas versiones.
Reza por la paz humana, de acuerdo a tus creencias religiosas

Corporación Phantom México.

EL INCREÍBLE METEORITO DE ALLENDE

UN VISITANTE DE LAS ESTRELLAS EN MÉXICO

Por Roberto S. Contreras Esparza

Durante una visita que llevamos acabo al museo de Geología de la UNAM, buscábamos averiguar sobre cierto tema que desarrollábamos y necesitábamos para una de nuestras investigaciones. Queríamos conocer sobre un visitante que según se nos dijo, era más viejo que el mismo Sistema Solar, algo que se nos hacia increíble y por lo mismo necesitábamos que alguien experto en el tema nos explicara porque se creía eso sobre este visitante que en realidad era un “meteoro”, si, sobre uno de esos errantes viajeros del espacio que ocasionalmente llegan a nuestro planeta y que muchos de ellos han sido trascendentales para la vida tal y como ahora la conocemos, pero buscábamos saber mas sobre ese meteoro en especial que había caído en México, y para eso en compañía de Ángel Vallejo y Adrián y Eloy Flores, solicitamos la ayuda del director e ingeniero del Museo de Geología Julio Caballero, quien amablemente nos recibió y mostro el solicitado meteoro y en una amena charla nos relato lo siguiente:

REVELADORES DATOS SOBRE UN VISITANTE DE LOS CONFINES DEL COSMOS

R. S. C.: A ver ingeniero, por favor, estamos ante el meteorito Allende, usted nos platicaba que es de los más importantes y representativos del museo, ¿por qué?

Ingeniero Julio Caballero: Es la pieza más importante que tenemos en el museo, es un meteorito que cayó en 1969, el año que el hombre iba a llegar a la luna, cayó cerca de Parral, en el pueblo de Allende, de ahí tomó su nombre, cayeron aproximadamente 4 toneladas, la universidad tiene 60 kilogramos de ése meteorito y actualmente es una de las rocas más estudiadas del mundo, porque como fue en el 69 cuando ya se tenían listos los laboratorios para hacer los análisis de las rocas que iban a traer los astronautas de la Luna, pues para empezar a calibrar los aparatos se empezaron a hacer pruebas a este meteorito y resultaron cosas súper interesantes. En primer lugar se encontró que tiene agua, que tiene aminoácidos, y sobre todo lo que más sorprendió fue cuando se le sacó su edad. En geología para saber la edad de las rocas hay un método que se llaman métodos isotópicos donde unos elementos cambian a otros elementos con el tiempo, con diferente rango, el caso del carbono 14 que tiene un rango de hasta 50,000 años que se usa para cuestiones arqueológicas, en este caso se utilizó el Uranio-Plomo que es un método isotópico que alcanzan decenas de millones de años. Cuando se le sacó la edad se dio que esta roca era más vieja que el Sol, entonces es un material con el que se formó el Sistema Solar, se incrementó el interés, se le empezaron a buscar muchas cosas más, se cuenta que tiene Nanodiamantes, aminoácidos que son estructuras complejas de carbón que ya van en camino hacia la vida, cuestiones que no se esperaban que hubiera en la nube molecular antes de que existiera el Sol, entonces este es un material de esa nube molecular y te digo, ahorita actualmente es la roca más estudiada en todo el mundo, todos los centros de investigación quisieran tener un fragmento de ella para poder analizarlo, y fue una sorpresa porque cuando se vio que era tan viejo, se hizo un simposio internacional porque creían que a lo mejor eran errores de laboratorio de los que se estaban efectuando, se distribuyeron en muchos centros importantes de investigación en el mundo, se hizo un simposio y todos coincidieron en que era una roca más vieja que se tenía noticia, esta roca es más vieja que la Tierra, más vieja que el Sistema Solar, es el material con el que se formó el Sistema Solar. Le decía yo que hay 3 tipos de meteoritos: Los de roca, que pueden ser condritas y acondritas, éste en especial es una condrita carbonosa, condrita quiere decir que tienen condros, que son unas estructuras, esferitas pequeñas de mineral, que no hay mecanismo en la Tierra que los forme, es un mecanismo de desarrollo molecular original y las acondritas que también son meteoritos de piedra pero que provienen de la corteza de algún otro planeta pero ya son mucho más nuevos. Las condritas son las interesantes sobre todo las carbonosas.

HAY TRES TIPOS DE METEOROS

R. S. C.: Pero los otros tipos de meteoros ¿cuáles son?

Ingeniero Julio Caballero: Ya quedamos que hablamos de los de roca, como en este caso del meteoro de Allende, los que son de metal, como todos los que están aquí afuera, los de metal nos cuentan otra historia; éstos nos cuentan una historia antes de que hubiera planetas en el Sistema Solar, los meteoritos de metal ya son fragmentos de un planeta ya formado en el Sistema Solar, que ya se había diferenciado, o sea, que los elementos más pesados se habían ido al núcleo, Níquel y Hierro principalmente, que son lo que es esos meteoros, y ése planeta fue destruido, chocó con un cometa, ó con otro planeta etc., y esto que estamos viendo son fragmentos del núcleo de ése planeta, de esto es el núcleo también de la Tierra, de Níquel y Hierro. Entonces esto nos cuenta una historia, de roca, otra historia, y luego hay la tercera clase de meteoritos que son los que son combinados, roca y metal, pero ésos parece ser que son de la parte transicional del planeta destruido entre el núcleo y el manto, entonces tienen un poquito de metal, esa es la historia que nos cuentan los meteoritos y actualmente son muy importantes porque nos cuentan historias que no se pueden leer aquí en este planeta, sino que nos traen información de fuera del Sistema Solar, fuera de la tierra ¿no?, por eso son tan importantes.

CHICXULUB EL METEORO QUE ACABO CON LOS DINOSAURIOS

R. S. C.: Tiene además de lo que es para la ciencia, la importancia que tienen, ¿hay algún valor para los meteoros?

Ingeniero Julio Caballero: Sí, tienen valor comercial, hay gente que se dedica a comerciar con ellos, los andan buscando por todo el mundo y los venden, yo aquí tengo uno, este es un meteorito que se llama Cañón del Diablo, que hizo un cráter en Arizona hace 40,000 años, está el cráter ahí, están los fragmentos alrededor que se han recobrado, pero la historia de los meteoritos tienen cosas muy importantes.

R. S. C.: ¿Por ejemplo, el de Yucatán?

Ingeniero Julio Caballero: Exacto, un meteorito de 12 kilómetros de diámetro ya no es cualquier cosa, haga usted de cuenta que es dos veces el volumen del Popocatépetl, una montaña dos veces el tamaño del Popocatépetl, que se estrelle con la Tierra a 20 kilómetros por segundo, causó una conmoción en todo el planeta, a tal grado que ¾ partes de todas las especies que habitaban en el planeta no lo soportaron, se extinguieron, sin embargo hubo sobrevivientes, entre ellos nuestros ancestros los mamíferos. Cuando se estabilizó otra vez el planeta, después de aquella catástrofe, salen y ya no encuentran depredadores, que eran los dinosaurios, todos los reptiles que estaban más evolucionados que nosotros, y encontramos un planeta para nosotros. Un evento que tuvo lugar hace 65.000.000 de años es importantísimo para nuestra existencia ¿no?

TUNGUSKA ¿METEORO O COMETA?

R. S. C.: Entre los meteoros que ahorita recuerdo está el de Tunguska.

Ingeniero Julio Caballero: Tunguska, ése es un fenómeno, no fue un meteorito. Bueno, fue una explosión que se dio en el aire, probablemente un meteorito que entró a la atmósfera, posiblemente nada más atravesó la atmósfera en forma tangencial o nada más la rozó y produjo esa devastación en Tunguska, porque en un radio de 20 kilómetros todos los árboles fueron derribados pero no se encontró un cráter de impacto; quiere decir que explotó en el aire.

R. S. C.: ¿Ni fragmentos?

Ingeniero Julio Caballero: Ni fragmentos, hubo una explosión en el aire, tal vez fue una onda de choque ó fue un pedazo de cometa; que los cometas son de hielo, es otra historia, los cometas son de hielo que pego en ese pedacito de tierra que explotó y produjo esa devastación, que si hubiera sido sobre Europa, hubiera sido un desastre, un desastre tremendo.

R. S. C.: Esos meteoros que caen, ¿existe la posibilidad actualmente de que vuelva a suceder?

Ingeniero Julio Caballero: Sí definitivamente, ya hay una parte de la NASA que tiene un departamento especial, se llama NEAR (cerca), que están estudiando los cuerpos que están flotando en la trayectoria de la Tierra, para prevenirlos.

EL PAPÁ DE LOS METEORITOS

R. S. C.: ¿Caen seguido muchos?

Ingeniero Julio Caballero: Sí, todos los días están cayendo meteoritos, si usted tiene la paciencia un día que se aleje de la ciudad, de todas las fuentes de luz, de las ciudades, un rancho, de sus amigos, de sus parientes, vea hacia el cielo y le aseguro que en una hora verá una docena de estrellas fugaces que son meteoritos pequeños que entran a la Tierra y se calientan tanto que aunque sean de metal se calcifican y son los que vemos, hay más grandes, como el de Chicxulub que cayó en Yucatán, hizo un cráter que se llama Chicxulub de 180 kilómetros de diámetro, o sea, una cosa tremenda, de lo más grande que se tiene registro.

R. S. C.: Hablando del meteorito Allende, ¿alguien más lo tiene exhibido?, ¿lo están estudiando?

Ingeniero Julio Caballero: Sí, muchos centros de Estados Unidos lo tienen. No sé si en exhibición, pero de que lo tienen, si. El señor que colectó este meteorito, como juntó cuatro toneladas y las embarcó para Estados Unidos y se distribuyeron en muchos centros del mundo, la UNAM tiene 60 kilogramos.

R. S. C.: Por la importancia que tiene, no lo conocemos muy a fondo, ¿no se le hace difusión, porqué?

Ingeniero Julio Caballero: Desgraciadamente la Geología es una materia poco conocida, pero los que manejan y comercian con ello aquí en México, es súper conocido, es más, es objeto de culto, o sea, todos los comerciantes lo ven como algo sagrado, porque es el papá de todos los minerales del mundo. Es el más antiguo, tiene cosas increíbles, como decía, tiene agua, aminoácidos, estructuras complejas de carbono, nano-diamantes, esas manchitas blancas que ves ahí se llaman “cai” (calcio-ricos en inclusiones), es el material más viejo, las manchitas blancas. Entonces por su vejez, por todo eso, es objeto de culto, mucha gente viene aquí sin saber que lo ven como algo sagrado. En la religión musulmana, en la Meca, hay un meteoro.

METEOROS DE CULTO

R. S. C.: Cuando decía de culto, yo estaba pensando en ese meteoro exactamente.

Ingeniero Julio Caballero: Pues imagínese que tengo entendido que ése meteorito lo vio caer Mahoma, el profeta, y lo recobró… Imagínese un mensaje de Dios. Ahí está y jamás va a estar al alcance de la ciencia, quién sabe cuánta antigüedad tenga, pero por lo raro son objetos de culto.

R. S. C.: Para la gente que quiera venir a ver este meteoro, porque debe de venir a verlo, ¿cómo le hacen?

Ingeniero Julio Caballero: Organizar grupos y se les dará un taller especial con énfasis en el meteorito Allende, únicamente pagarán la entrada al museo que es de $ 15.00 p/p y avisar con anticipación para programar la cita. El museo de Geología se encuentra frente al kiosco Morisco de la alameda de Santa María la Ribera.

R. S. C.: Gracias Inge.

UN MUSEO PARA APRENDER SOBRE LA TIERRA EN QUE VIVIMOS

Reveladora e increíble historia que nos ofrece este bólido. Sabemos que siempre han caído meteoros en el mundo, caerán mas a futuro, pero saber que el que extermino a una especie (los dinosaurios) cayo en México y que este, el meteorito Allende, al cual lo podemos admirar en la actualidad y saber mas sobre el, también cayo al norte de nuestro país, de alguna forma nos hace privilegiados, porque ese tipo de acontecimientos pasan a ser mas de las maravillas con las que contamos en nuestro México y a las cuales debemos de poner mucha atención, valorarlas y conocerlas. Antes de concluir, queremos agradecer al ingeniero Caballero por su ayuda y disponibilidad para este articulo y los invitamos a conocer este excepcional museo y ver algo de la historia geología de la tierra, con todos sus dramáticos cambios y estamos seguros de que pasaran un rato increíble… Gracias.

INTERPRETANDO LOS JEROGLIFICOS MAYAS

Hasta la década de los 50, los científicos pudieron comprender la mayor parte del sistema calendárico maya. No así la escritura impresa en piedras, estelas, códices y cerámicas que parecía un misterio indescifrable. Durante mucho tiempo permaneció sin ser descifrada hasta que a partir de la segunda mitad del siglo XX, la rusa Tatiana Prouskurioakoff, el alemán Heinrich Berlín y otros especialistas en epigrafía que les siguieron, fueron capaces de darle significado a los enigmáticos glifos.

La interpretación de la escritura maya avanzó tanto que en la actualidad se ha descifrado el 85% de los jeroglíficos mayas. “Ahora sabemos que los textos tienen un fin histórico, que describen a sus gobernantes, cuando nacieron, quiénes eran sus padres, sus hijos, cuándo llegaron al trono, qué rituales hacían, quiénes eran sus sucesores, a quién dedicaron esas construcciones…”

La lingüística ha contribuido mucho a entender los textos mayas, declara Guillermo Bernal. “Sabemos que están escritos en lengua chol oriental, una variante muy antigua del chol del oriente de Guatemala. Era la lengua de prestigio como lo fue el latín en nuestra civilización. Pues aunque había otras lenguas como el chontal en Palenque  o el maya yucateco, los gobernantes y miembros de prestigio hablaban chol y escribían en chol.”

A la víspera del 2012, el investigador universitario habla del único registro maya acerca del 23 de diciembre: el llamado Monumento 6, una inscripción en el sitio Tortuguero, al sur de Tabasco. “Es un texto breve, no muy claro y un poco dañado que prevé el regreso del dios Bolon Yookté vinculado a la creación y la guerra.”

Se trata de una fecha histórica, al igual que el final del bak´tun 13; ciclos que terminan para el comienzo de otros. La conclusión es que las profecías mayas del fin del mundo en 2012 son creación de otros. “La percepción catastrófica deriva de una relación equivocada con los mitos judeocristianos del Apocalipsis. Lo peligroso de estos temores es que los creyentes pueden ser víctimas de falsos profetas o sectas, capaces de inducir actos negativos como suicidios colectivos y otros atentados contra ellos mismos o en contra de otros.”

¿Quién dice que el mundo se va a acabar?

La fecha se refiere al final de un bak´tun, un periodo de 144,000 que es uno de los más largos del sistema calendárico maya. El 23 de diciembre de 2012 acabará el bak´tun 13 que en total suma 5 mil 200años mayas, equivalente a 5 mil 125 años de nuestro calendario.

Se ha supuesto que con ello termina la cuenta del antiguo calendario maya, y que por tanto esta civilización que floreció en el sureste mexicano, Guatemala y el resto de Centroamérica, profetizó la decadencia de la humanidad. “Es falso”, afirma Guillermo Bernal Romero, investigador del Centro  de Estudios Mayas de la Universidad Nacional Autónoma de México.“Porque la cuenta calendárica no tiene final prevesible y esto es más que una interpretación académica.”

Describe una inscripción en Palenque, la ciudad de origen maya en el estado de Chiapas en donde el gobernante K´inich Janahb Pakal formuló un cómputo hacia el futuro, el 22 de octubre de 4772 cuando se cumplirá un aniversario de su llegada al trono. Además el calendario maya indica otros periodos largos como el pik´tun que es la suma de 20 bak´tunes. Desde su cubículo en el instituto de Investigaciones Filológicas, el especialista en epigrafía maya opina en torno a los anuncios del fin del mundo. “Quienes estudiamos la escritura maya en México y otros países coincidimos en que no hay argumentos para esas especulaciones. Quienes las pregonan no pertenecen al medio académico formal a la comunidad científica.”

Fuente: Claudia Suárez Xavier Criou, Guillermo Bernal R., www.unamiradaalaciencia.unam.mx

LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

UN SANTURIO MILAGROSO
Por: Roberto S. Contreras Esparza y Eloy Flores

 Muy cerca del Distrito Federal, en Naucalpan Estado de México se encuentra uno de los Santuarios más viejos de México, pues ahí se halló una imagen, la figura de la Virgen de los Remedios que se sabe que es la más antigua del continente americano, hecha en el siglo XV por un desconocido artesano español, de madera estofada mide 26 cm., de alto y carga a un niño Jesús que mide 6cm.,aproximadamente. Esta virgen porta vestido, coronas y una Luna bajo sus pies. En el santuario, las personas encargadas nos explicaron que, el primero de septiembre, es la fiesta principal de Nuestra Señora y que aproximadamente 10,000 personas la visitanesos días, además de que una buena cantidad de fieles asiste a esta basílica cada semana con la idea de ver, pedirle y orarle a estas imagen y así rendirle homenaje. Pero para saber más de esta mística figura y su gran santuario, veamos cómo nos relata la historia su peculiar origen.

LA LLEGADA DE LA IMAGEN A MÉXICO

Al llegar a la capital del Imperio Azteca, Cortés ordenó a un integrante de sus huestes de apellido Villafuerte que colocara la imagen de la Virgen de los Remedios en un altar del Templo Mayor, donde solían efectuarse los sacrificios humanos, allí fue expuesta por unas semanas hasta que estallara la guerra y ya no se supo nada más de la pequeña imagen labrada de madera. Durante la derrota de la Noche Triste el 30 de junio de 1520(que debería ser de alegría para los mexicanos), Cortés tuvo que retirarse precipitadamente de México- Tenochtitlan. La escena según cuentan los cronistas, fue espantosa: mientras intentaban huir por la calzada de Tlacopan (Tacuba) muchos de los españoles habían caído prisioneros y podía observarcómo eran sacrificados por los aztecas. Exhausto y desmoralizado, el conquistador y sus hombres llegaron a un pequeño a varios kilómetros del pueblo de Tlacopan y decidieron pernoctar en ese lugar, por lo cual se abandona todo lo que no es necesario para facilitar la salida y por ese motivo la pequeña imagen fue escondida bajo un maguey.

ESTUVO EXPUESTA EN EL TEMPLO MAYOR DE TENOCHTITLÁN

Años después, fue encontrada en 1540 por el indio Juan Ce Cuautli, quien la llevó a su casa en San Juan Totoltepec, una población cercana para después se le erige, primero una ermita en este cerrito llamado Otomcapulco. Se sabe sobre esta imagen de la Virgen de los Remedios,que llega en el año de 1519 a tierras mexicanas, el soldado Juan Rodríguez de Villafuerte la trae consigo, probablemente de Alcántara, Extremadura o de Tolosa en Vasconia, España, como protectora en su viaje de conquista en el nuevo mundo. Ella preside en Veracruz, la primera misa que se hizo en México el día 21 de Abril de 1519, oficiada por el padre mercedario Fray Bartolomé de Olmedo, Nuestra Señora de los Remedios, como se mencionó anteriormente, fue venerada por los invasores españoles en el Templo Mayor de la Gran Tenochtitlán, donde la coloca Juan Rodríguez de Villafuerte por mandato de Hernán Cortés.

HISTORIA, TESTIMONIOS Y MILAGROS

Hacia 1540, un indio cacique, de nombre Juan de Águila caminaba por los parajes cercanos al pueblo de Tacuba y se dice que vio a la señora en el cielo que con voz sensible le decía: “Hijo, búscame en ese pueblo” poco tiempo después, debajo de un maguey, Juan de Águila encontró la vieja estatuilla de madera que había desaparecido desde 1520. Otra versión, hallada en una antiquísima relación mexicana de la Virgen de Guadalupe, asegura que en 1544 el cacique Juan de Águila (nombrado después), el vidente de los Remedios, enfermo de la peste, fue a suplicar a la Virgen del Tepeyac su curación,y que ella queriendo manifestarle que sus dos nombres, Remedios y Guadalupe, le dijo que eran la misma y le contestó sonriente: “Levántate, ya estás sano, vuelve a tu casa, te ordeno que en la cumbre donde están los magueyes y viste mi imagen, erijas el templo donde he de estar”.

1999 SE ELEVA EL SANTUARIO A BASÍLICA

Años más tarde, la devoción a Nuestra Señora de los Remedios se fue extendiendo poco a poco por todas partes y las autoridades civiles construyeron en 1575 el santuario donde hoy es venerada la imagen.Entre los años 1589 y 1590, el Regidor Alonso de Valdés se opone a la orden del Virrey de entregar la Ermita a los franciscanos. Se sustrae la imagen de la Ermita y se la esconde, un año después con la llegada del nuevo Virrey, se restituye la imagen en la Ermita. Al erigirse la diócesis de Tlalnepantla en 1964 el santuario quedó en la misma. El 19 de octubre de 1974 el Obispo fray Felipe de Jesús Cueto hace la coronación Pontificia de la Virgen de los Remedios como Reina del clero diocesano y el 23 de octubre de 1991, Manuel Pérez Gil, Primer arzobispo de Tlalnepantla, por decreto de Su Santidad Juan Pablo II, proclama patrona de la arquidiócesis de Tlalnepantla a nuestra señora de las Remedios. El 23 de octubre de 1999 se eleva el santuario a Basílica.

ESE LUGAR, UN SITIO MÁGICO

Antiguamente la gente recurría a la Virgen de los Remedios, por la falta de lluvias, las epidemias, sarampiones y demás males que los azolaban a los pobladores de la zona. Durante años su imagen recorrió la Calzada México-Tacuba en impresionantes peregrinaciones hasta Catedral con el propósito de proteger al pueblo de los terribles males, inundaciones o temblores que de vez en cuando hacían su aparición y les recordaban a los habitantes de la ciudad que la naturaleza no perdona. En las vistosas y multitudinarias procesiones, las autoridades eclesiásticas y civiles incluyendo al propio virrey, trasladaban a la Virgen desde su santuario en las afueras de la ciudad para colocarla durante meses en la Catedral de la Ciudad de México. Actualmente las fiestas para conmemorarla siguen con fuerza, su día el primer de cada mes de septiembre (que lo recorren al domingo inmediato), es el detónate para que lleguen hasta ese santuario, infinidad de peregrinaciones, danzantes y personas a agradecerle por los bienes que de ella reciben. Una fiesta, una celebración de un lugar milagros que desde hace siglos ocurre en ese lugar, un sitio mágico, de los muchos que tenemos en este México maravilloso…

ENTREVISTAMOS A GENTE DEL LUGAR

Agradecemos al señor Efrén Arredondo, trabajador del santuario y a Beatriz Guevara por su disponibilidad y ayuda en esta investigación.

El “Señor de Gracias” milagro de Tepexpan.

Por: Norma Rodríguez, Adrián Flores y Eloy Flores.

Tepexpan es una de las mayores localidades del municipio de Acolman situado en el estado de México, a 34 kilómetros al noreste de la Ciudad de México

Tepexpan puede ser considerado uno de los más importantes asentamientos del municipio de Acolman. Tiene diversos recursos minerales como la obsidiana y estaño y cuenta con industrias importantes dedicadas a la pintura así como auxiliares de la industria extractiva.

En Tepexpan se localiza la Parroquia de Santa María Magdalena, ubicada en el centro del pueblo. Es uno de los templos más antiguos de México ya que fue edificada alrededor de 1530. La fiesta principal se celebra el 3 de mayo en honor al Señor de Gracias y adicionalmente el 22 de julio se celebra el día de Santa María Magdalena.

Cabe destacar que durante la fiesta principal baila una danza única llamada «Los Serranos» los cuales se dividen en serranos, inditas y los negros.

El Cristo de la Parroquia de Santa María Magdalena, conocido por su leyenda como Nuestro Señor de Gracias, venerado por los habitantes de este pintoresco lugar, bajó de su Cruz hasta la balaustrada, en donde se recibe la Sagrada Comunión, luego, como una visión más celestial, regresó a su sitio en donde ha permanecido por siglos.

LEYENDA INCREIBLE

En una entrevista con el Sr. Arturo de la O. (Integrante de la Mayordomía del Señor de Gracias 2011) nos cuenta la increíble leyenda de cómo llegó el Cristo a ésta parroquia; En el año de 1600, un grupo de hombres en procesión provenían de la Sierra Veracruzana, probablemente de la costa, trayendo consigo a un Cristo construido de gabazo de caña, presumiblemente para repararlo en la capital del país.

Al llegar a Tepexpan y ante un sol radiante y el ambiente pleno de alegría, de pronto de la nada surgió una terrible tempestad con granizo y descargas eléctricas, que fue la que obligó a aquella caravana a buscar refugio. Cerca se encontraba el lugar de meditación de los frailes Agustinos, lo que ahora se conoce como la parroquia de Santa María Magdalena.

Después de recibir posada, la caravana atendió a sus animales de carga para que al día siguiente cuando el sol nuevamente irradiaba con su esplendor, decidieron emprender la marcha y cuando se disponían nuevamente a cargar al Cristo, otra increíble tempestad impidió la salida de aquel grupo de creyentes.

Los días fueron pasando y haciéndose largos y tediosos, cada vez que la caravana intentaba abandonar aquel lugar, torrenciales aguaceros se los impedía, al fin frailes y creyentes convinieron en que el Cristo, al que se le conoce como Nuestro Señor de Gracias, se quedara en aquél lugar de meditación. Las constantes e inexplicables tempestades no eran más que un aviso del Altísimo sobre lo que deseaba, otra historia nos dice que al día siguiente decidieron retomar su camino hacia su destino, pero al tratar de levantar la estructura donde venia montado el cristo se dieron cuenta de que estaba sumamente pesada, trataron entre todos y durante varios días tratar de moverlo sin conseguirlo, la sorpresa fue que al quitar la manta con la que venia cubierto, el cristo estaba totalmente restaurado, atribuyéndolo a un milagro decidieron dejarlo en esta iglesia pues se supuso esa era su voluntad.

Años después el sacristán que laboraba en la Parroquia, el Señor Luis Mirón López, se llevó una muy grata sorpresa mientras éste meditaba sobre los milagros de Nuestro Señor de Gracias, cuando el Cristo abandonó su cruz y bajó a hasta la balaustrada, enseguida se levantó asustado y corrió a buscar al Párroco, cuando llegaron al lugar, alcanzaron a ver cuando el Cristo subió a su Cruz en forma de relámpago.

En una entrevista al Señor Alfredo Martínez (Secretario de la Mayordomía de la Parroquia de Santa María Magdalena) brindada a nuestra reportera y compañera Norma Rodríguez, nos comentó lo siguiente:

N.R: ¿Tiene Usted conocimiento de la fecha en que el Señor de Gracias, bajó de su cruz?

A.M: Se calcula que son más de 30años aproximadamente, pero no hay una certeza de que bajó, pero si ha realizado muchos milagros, actualmente hay dos personas enfermas de cáncer que han hecho sus peticiones al Señor de Gracias y milagrosamente su salud ha mejorado.

N.R.: ¿Por qué le han dado el nombre del Señor de Gracias?

A.M.: Como consecuencia a su benevolencia, milagros, dones, y a la cantidad de favores recibidos, el Señor es un dador de Gracias.

N.R.: Los trajes de los bailes, ¿qué significado tienen?

A.M.: Son tres danzas en honor al Señor de Gracias:

• Serranos: Es una clara alusión a los habitantes de Puebla, que venían con ropa de gala. Llevan Negros.

• Vaqueros: Están representados por habitantes de ésta comunidad de elegancia, actores caporales y las mujeres al servicio de los hacendados. Llevan Toros, Mujeres y Caporales.

• Santiagos: Representan la lucha entre negros y cristianos, son escenificados por un grupo de adornos Charros y españoles. Visten Cruz, Espada y Media Capa, Los Moros buscaban conquistar a los cristianos.

N.R.: ¿Cuál es el significado de los danzantes al entrar y salir de la Iglesia?

A.M.: Al entrar inician promesas y mandas al Señor, dejando saludos , hacen una coronación, entran y cada integrante deja su corona en su lugar para que otra persona la ocupe, y así comprometerse ante el Señor a participar para el próximo año.

Al salir, ellos se despiden del Señor, agradeciendo por los favores recibidos.

N.R.: ¿Por qué los acompaña un ángel al entrar y salir de la Iglesia?

A.M.: Por qué representa al Señor Santiago con sus ángeles.

N.R.: ¿Cuántos elementos tiene la Mayordomía?

Actualmente 280, anteriormente se dividían en cuatro grupos:

1. Organiza en Mayo la fiesta del Señor de Gracias
2. Organiza la fiesta a María Magdalena.
3. Organiza la Celebración del Santo Jubileo
4. Organiza la Celebración del día de muertos en el Panteón Municipal.

En 1991, el Padre Hugo, unificó los 4 grupos; se nombran por encuestas y se excluyen según la mayoría de decisiones, si alguien quiere integrarse al grupo de Mayordomos, sólo tiene que anotarse para estar dentro de la mayordomía.

La iglesia tiene más de 200 años y es considerada como monumento histórico, se cuenta que hasta el Jefe de Policía “El Negro Durazo” visitó la parroquia para pedirle favores.

Corporación Phantom México agradece a todos los elementos de la Mayordomía 2011 de “El Señor de Gracias” por todas las atenciones dadas para ésta Entrevista, en Especial al Sr. Servando Enciso (Presidente de la mayordomía), el Sr. Alfredo Martínez (Secretario de la Mayordomía), y al Sr. Arturo de la O. (Integrante de la Mayordomía), al Párroco y a toda la gente que nos brindó todo su apoyo.

Fotos: Corporación Phantom México.

"LA BARCA DE LA FE"

Al Nor-poniente de Tlaxcala se encuentra la comunidad de SAN ANDRÉS BUENAVISTA, perteneciente al municipio de Tlaxco.

En el llano de Buenavista, Tlaxcala, se halla «La barca de la fe», un templo católico que rescata las raíces prehispánicas y las fusiona con los elementos del sicretismo. El próximo 12 de octubre dicho santuario será bendecido, dedicado y consagrado.
Se trata de la parroquia de San Andrés Bautista, el apóstol de Jesús Cristo el «gran pescador de fe».

Hace cientos de años era un asentamiento otomi anexado al imperio Tlaxcalteca, después de la independencia se construye la hacienda que lleva el mismo nombre y en 1938 se dá el hehco del reparto agrario ejidal a los trabajadores de la hacienda para fundar la comunidad de José María Morelos Buenavista, conservando la dependencia cultural religiosa en la capilla de la hacienda. En el año 1974 se toma la iniciativa de construir un templo moderno y rectangular. En 1984 después de algunos fenómenos sociales internos en la comunidad se inicia el proyecto de construir nuevamente el templo, con nueva forma aprovechando los cimientos del trabajo anterior: «Construir La Barca de SAN ANDRÉS», apóstol de Jesús, galileo, pescador, hermano de Simón Pedro, compañeros de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que también eran pescadores.

Otros motivos de justificación del proyecto en forma de barco son:

 Jesús predijo desde las barcas

• La barca es símbolo de la iglesia, instrumento de salvación.
• La Barca es símbolo de Ecumenismo
• La Barca como forma de templo era significativa para la comunidad.

 El sincretismo religioso, es la tesis principal de la arquitectura y decoración del templo:

• Hablar con colores y forma.
• Usar los sígnos y símbolos para la catequésis como en el siglo XVI.
• Retomar los glifos Pre-hispánicos.
• Recargar de adorno lleno de conceptos y mensajes como las culturas pre-hispánicas, que las paredes y columnas hablen a tiempo y a destiempo, como dijera San Pablo.
• Escribir los mismos conceptos religiosos en dos lenguajes y culturas que coinciden sustancialmente en los mismos valores, religiosos: la cultura occidental y la mexica-Nahua.
• Retomar lo nuestro; nuestro arte, nuestros valores, nuestra cultura, llena de belleza y colorido, tanto tiempo combatida, ignorada, minimizada por nuestros mismos pueblos y sin embargo conocida y valorada por los pueblo ajenos.

El adorno del templo y los anexos llevan a buscar las convergencias en medio de las grandes diversidades  en tiempos y formas, circunstancias y lugares se han dado en la busqueda de Dios, como el ser Supremo. Llamado Padre, Hijo y Espíritu Santoen la Trinidad que en muchos coincide como lo habían descubierto después de una seria reflexión teológica de nuestros antepasados, al llamado OMETEOTL IN TLOQUE IN AHAQUE= Dios dual, del cerca y del junto, por lo que se Es y por el que se vive, papá y mamá.

Cuando nosotros lo llamamos Padre con rostro y corazón materno.

Es de aclarar que la obra no se encuentra terminada, es «IGLESIA EN MARCHA» que trabaja día a día  «viento en popa», remando desde la salida del sol, hasta el ocaso; con firme esperanza de llegar  UN DIA  a feliz puerto= meta de ser terminada con la colaboración de todos. Pues «La Fé floresce, cuando se convierte en obras»

El proyecto: Conocer nuestra cultura y nuestra fé, celebrar y vivir las dos.

ARNULFO MEJIA ROJAS
BUENAVISTA TLAXCALA.

El equipo de Corporación Phantom México se dió a la tarea de ir en la busqueda de ésta maravillosa obra de Arquitectura Moderna, es una impresionante obra que al llegar al pueblo desde lejos se divisa el campanario en forma de Faro, uno llega y al ver la impresionante Barca de varios metros de altura la imaginación viene como si fuera uno a dar un viaje en alta mar, el interior de la iglesia está repleta de varias imágenes de colores vivos, en los siguientes tres pisos se puede ver todo el pueblo San Andrés Buenavista, en el tercer piso se encuentra simulado el timón en el cuarto de mando, desde ahí se puede admirar la popa y la proa, así que ya sabe estimado lector si quiere soñar por un rato que se encuentra en un Barca navegando a través de un pequeño pueblo (aunque suene raro) le recomendamos visitar este lugar a unos cuantos minutos de Tlaxcala cerca de Tlaxco.

La barca de la fe tiene una eslora de 87 metros por una manga de 17.5 metros y una altura en la popa de 30 metros. El sótano tiene espacio para 500 criptas y bodegas; en la planta baja se ubica el templo en honor a San Andrés Apóstol, recubierto de madera, con motivos de la cultura prehispánica y elementos del sicretismo, así como símbolos de la liturgia que se celebra en la Iglesia católica.
La capacidad de la barca es para 4 mil 500 navegantes.

En el primer piso se localiza una galería de arte; el segundo planta, un museo de antropología; en el tercero, hay habitaciones y un restaurante para invitados distinguidos.
En la cabina de mando hay un salón de reuniones y en la cubierta «cuarto piso» hay miradores que dominan el llano, reinado por los volcanes Popocatépetl, Iztaccihuatl y La Malintzi.
Al frente, la carabela tiene un farol, silbato, lanchas, mapas, timón, barriles y los baúles.

Los símbolos prehispánicos en el templo encierran valores de fe, religiosos, arte y cultura. Esos símbolos se fusionan con los de la Iglesia católica como la penitencia, matrimonio, bautismo, confirmación y eucaristía. Sólo que la liturgia se celebra en diálectos. «Nos ha costado trabajo, pues los católicos no digieren bien el concepto, pero la iglesia siempre está llena».

El párroco Arnulfo Mejía , quien ha dedicado 24 años de su vida a la construcción del barco, aseguró que anualmente visitan el templo más de 25 mil turistas de Alemania, Estados Unidos, Canadá, Francia, España, Alemania, Argentina y Colombia, entre otros países.

Te invitamos a consumir los pósters, llaveros y trípticos del barco de la fe que puedes adquirir en los alrededores del templo, pues con sus ventas estas colaborando a seguir con la construcción de esta hermosa construcción

Fotos:

Corporación Phantom México

¿ESTA EN CHAPULTEPEC LA ENTRADA AL INFRAMUNDO?

LOS HABITANTES DEL LAS PROFUNDIDAD

Por: Roberto S. Contreras Esparza

En el Distrito Federal, para fortuna nuestra y al igual que en otras partes del país, tenemos lugares importantes, mágicos, cargados de leyendas y tradición. Estos sitios, por su ubicación e historia guardan esa energía y misticismo que ha perdurado hasta nuestros días y han sido fundamentales en el desarrollo del pueblo mexicano. Sitios como el Zócalo, el cerro del Tepayac, el cerro de la Estrella, el Ajusco o Chapultepec, son sólo algunos de los sitios que por su función social, política y religiosa, siempre han sido de gran convocatoria para los mexicanos. Y precisamente es de uno de ellos, el cerro del Chapulín, del que trataremos en este articulo. Como casi todos sabemos, Chapultepec significa “Cerro del Chapulín”, este cerro es una roca en la cual fue construido un palacio donde vivieron los virreyes, mandatarios y gente importante de México, como el mismo emperador Maximiliano. Ese glorioso castillo fue el escenario en 1847, donde los alumnos del Heroico Colegio Militar hicieron la memorable defensa contra los invasores norteamericanos.

CHAPULTEPEC PREHISPÁNICO

Pero también, el lugar considerado como la «esmeralda del Anáhuac», era en el pasado un lugar a donde iban reyes y poetas de caza o a contemplar la naturaleza. Ahí se asentaron varios pueblos indígenas como chichimecas, toltecas y mexicas. Éstos últimos, en su peregrinaje desde tierras del norte a finales del siglo XIII, se quedaron ahí durante 20 años aproximadamente. Desde este punto fueron expulsados por los tecpanecas de Azcapotzalco, antes de fundar la gran ciudad de México-Tenochtitlán, en el centro de la laguna del valle de México. Los tenochcas, mexicas o aztecas, como se les conoció después, llegaron a dominar toda Mesoamérica a partir de la alianza que establecieron con los pueblos de Texcoco y Tlacopan (Tacuba). Una vez establecida la gran Tenochtitlán, se consideró a Chapultepec como un lugar sagrado desde donde Moctezuma Ilhuicamina, señor de los mexicas, mandó construir un acueducto, que pasaba por la Calzada Tacuba, para traer agua desde los manantiales de Chapultepec hacia la gran Tenochtitlán.

UNA ENTRADA AL INFRAMUNDO

Posteriormente, Moctezuma Xocoyotzin hizo que en Chapultepec se construyeran estanques para criar peces y enriqueció la flora del bosque con gran variedad de plantas y árboles venidos de toda Mesoamérica. Nezahualcóyotl, señor de Texcoco y aliado de los mexicas, mandó construir un palacio al pie del cerro, cercó el bosque e introdujo más especies de animales y plantas, como los ahuehuetes (Ahuehuete o Ahuehué, nombre común de un árbol de la familia de las Taxodiáceas que crece en México), que todavía se conservan hoy en día. El zoológico del emperador Moctezuma, maravilló a los mismos españoles (curiosamente el zoológico aún se encuentra ahí). Además el emperador contaba en ese lugar con baños de aguas termales, un temazcal (del náhuatl temazcalli, “casa del baño caliente”), del que aún podemos apreciar sus vestigios y admirar su tamaño. Pero lo más increíble es que a las faldas de este pequeño cerro, nuestros antepasados veneraban y tenían localizada en ese místico sitio, una entrada al infierno, al inframundo en donde se creía que vivía el rey de los muertos, Mictlantecutli del cual se decía que gobernaba el noveno y último mundo subterráneo, el Mictlán.

UNA HISTORIA SECRETA

Con referencia a la importancia y veneración que nuestros antepasados tenían por de este sitio, encontramos en el interesante libro del investigador de temas prehispánicos Gutierre Tibón, que se narra la historia de un personaje importante y de gran inteligencia de nombre Huemac (el de la mano grande), un sacerdote del dios Quetzalcóatl, que gobernó la ciudad de Tula allá por el año de 1070 y del cual se ha dicho que era el mismo dios, y que también (como Quetzalcóatl) fue engañado y despedido por su misma gente. Triste y desilusionado por ese acto hacia el de su pueblo, este hombre santo abandono ese lugar y ya no se supo más de él.

HUEMAC SE INTERNO EN UN MUNDO SUBTERRANEO

Entre la historia y la leyenda sobre el destino de Huemac, se cuentan varias versiones de lo que le sucedió a este personaje después de salir de su tierra. Como la que narra un interesente acontecimiento que dice que Huemac, después de abandonar a su gente se internó en una cueva a la que llamaban Xico, con el significado de “ombligo”, la cual según textos e historias orales aztecas, se encuentra en la inmediaciones del poblado de Chalco, en el estado de México, en el poblado del mismo nombre (Xico). Al llegar a dicha cueva se interno el sabio Huemac y se decía que ahí había vivido por siglos, que no salió más. Curiosamente esta historia del sabio Huemac-Quetzalcóatl nos recuerda los relatos de otras partes del mundo que hablan de una civilización o raza que por muchos años ha vivido y se ha desarrollado en el subsuelo, las historias sobre estos habitantes de las profundidades vienen de varias regiones importantes del planeta, como los asiáticos relatos de los insólitos habitantes del fondo de la tierra, la gente del reino de Agharta.

LA SUPERSTICION DE MOCTEZUMA LO VENCIO

Otra de esas leyendas no menos interesante, relata que Huemac en realidad se interno al Valle de México, llegando a una gruta sagrada en Chapultepec y en ella no se introdujo a vivir ahí se cuenta que se ahorcó. Algunos años después en 1519, el emperador Moctezuma por medio de prodigios se enteró de la llegada de los invasores españoles y debido a los múltiples portentosos y extraños sucesos de aquellos días, se dio cuenta de que su imperio estaba llegando a su fin. Debido al gran temor de este supersticioso gobernante, que confundió a Hernán Cortés con el mismo Quetzalcóatl, mandó a reunir a sus magos conocedores de las antiguas leyendas y decidió enviarlos a la cueva de Chapultepec, al inframundo, en busca de sus habitantes, a pedir consejo. Una comitiva de hechiceros, jorobados y enanos, a los cuales se las consideraba en el pasado con cierto poder fue enviada a ese mágico lugar. Se cuenta que el grupo llegó a Chapultepec y bajaron por la gruta en busca del divino Huemac, “el de la mano grande”.

Narra la historia que el mismo Huemac se hizo presente y le mandó decir a Moctezuma que no fuera cobarde, que se enfrentara a su destino. Los hechiceros, al regresar a dar el mensaje al emperador, tan sólo consiguieron enfurecerlo. Pero cuando Moctezuma se quedó solo, recibió la visita de un mensajero de los dioses, quienes le advertían de su próxima muerte. Con gran temor y después de pensarlo, el rey azteca decidió suicidarse en la gruta de Chapultepec, ahí en donde 500 años atrás Huemac hiciera lo mismo que el emperador pretendía. Al llegar a la entrada del inframundo, Moctezuma, en el último momento se arrepintió y con cierto valor decidió enfrentar su destino, consumándose lo que la historia nos cuenta.

PERO, ¿EN DONDE SE ENCUENTRA LA ENTRADA AL INFRAMUNDO?

Según escribió n su libro Gutierre Tibón, que en 1974 en compañía de un licenciado y un doctor buscaron y encontraron la gruta sagrada de Chapultepec, que para nuestros antepasados marcaba la entrada al inframundo. Esa cueva está localizada a escasos metros de un antiguo y gran árbol ahuehuete que lleva por nombre de “El Sargento”, a las faldas del carro de Chapultepec… El mismo Gutierre Tibón nos relata su experiencia cuando busco ese lugar:

“Bajamos hasta un pequeño subterránea en cuyas paredes están empotradas lápidas conmemorativas de trabajos coloniales, relativos a las captaciones de manantiales acuíferos destinados al acueducto. La más antigua inscripción data de 1571, medio siglo después de la caída del Imperio Azteca… “En al pequeño subterráneo hay un baqueta que permite bajar a un cuarto más estrecho, de unos tres metros de alto. Echando un papel encendido vimos la entrada de una galería que se interna en el cerro”… Más adelante nos cuenta Tibón, que dos de los trabajadores con más tiempo en el bosque de Chapultepec, le relataran que ellos habían si habían recorrido la cueva y que encontraron una galería que llega justo debajo del cerro.

FUIMOS A LA BUSQUEDA DEL INFRAMUNDO

Interesante la descripción que hace este escritor sobre la cueva del inframundo. En la actualidad, tratando de saber más sobre ese enigmático lugar, nosotros fuimos en su busca de este mítico sitio y guiándonos por, las pistas que nos da Gutierre Tibón, logramos bajar y recorrimos la parte que queda visible de la mencionada cueva y encontramos que a pocos metros de la entrada hay una placa conmemorativa que dice lo siguiente: “Zona arqueológica. Excavaciones realizadas en 1973, como parte del drenaje profundo, dieran coma resultado e1 descubrimiento de restos de construcción prehispánica y del antigua acueducto en la zona comprendida entra el estanque de Moctezuma y la cueva conocida como Cincalco”. En esta placa podemos entender claramente que nos indica, que la cueva, que por cierto se encuentra en su parte interior bloqueada, es un paraíso y no el inframundo, porque Cincalco significa “El lugar de la casa del maíz, paraíso par donde desciende el sol, casa solar”. Es el lugar de todas las mujeres que mueren en un parto, las Cihueteteo, las mujeres diosas, porque dieron su vida al traer al mundo a un guerrero.

¿QUE DEBEMOS ENTENDER POR INFRAMUNDO?

Pero, ¿qué es el Inframundo? En e1 Interesante libro de la investigadora Adela Fernández, “Dioses Prehispánicos de México, (Mito y deidades del panteón náhuatl)”, podemos leer lo que significó para nuestros antepasados el inframundo: Inframundo o Tlaxico (en el ombligo de la tierra), al Chicunamitlan (los nueve recintos infernales), en donde se encuentra Mictlantecutli, Mictecacihuatl (los señores de la muerte). Finalmente nos damos cuanta de que, al parecer, esta cueva tiene dos posibles acepciones que nosotros entendemos como el cielo o el infierno. Y aunque en la actualidad el lugar se encuentra bloqueado, no deja de tener gran relevancia por su significado histórico y sobre todo místico, que le daban nuestros antecesores prehispánicos. Y aunque no sabemos con certeza cuál podría haber sido la verdadera función de este enigmático recinto, sí era la entrada al inframundo o al Cincalco. De una cosa sí podemos estar seguros: Chapultepec fue y sigue siendo un lugar lleno de magia, misticismo e importante para el pueblo Mexicano.

Publicado por Roberto S. Contreras Esparza

VIAJE MAGICO AL OTRO CHAPULTEPEC

LOS SECRETOS DEL CERRO DEL CHAPULIN

Por: Roberto S. Contreras Esparza y Eloy Flores

En el Distrito Federal, para fortuna nuestra y al igual que en otras partes del país, tenemos lugares importantes, mágicos, cargados de leyendas y tradición. Estos sitios, por su ubicación e historia guardan esa energía y misticismo que ha perdurado hasta nuestros días y han sido fundamentales en el desarrollo del pueblo mexicano. Sitios como el Zócalo, el cerro del Tepeyac, el cerro de la Estrella, el Ajusco o Chapultepec, son sólo algunos de los sitios que por su función social, política y religiosa, siempre han sido de gran convocatoria para los mexicanos. Y precisamente es de uno de ellos, el cerro del Chapulín, del que trataremos a continuación. Por ejemplo: Chapultepec significa “Cerro del Chapulín”, este cerro es una roca en la cual fue construido un palacio donde vivieron los virreyes, mandatarios y gente importante de México, como el mismo emperador Maximiliano. Ese glorioso castillo fue el escenario en 1847, donde los alumnos del Heroico Colegio Militar hicieron la memorable defensa contra los invasores norteamericanos.

CHAPULTEPEC PREHISPÁNICO
Pero también, el lugar considerado como la “esmeralda del Anáhuac”, era en el pasado un lugar a donde iban reyes y poetas de caza o a contemplar la naturaleza. Ahí se asentaron varios pueblos indígenas como chichimecas, teotihuacanos, toltecas y mexicas. Éstos últimos, en su peregrinaje desde tierras del norte a finales del siglo XIII, se quedaron ahí durante 20 años aproximadamente. Desde este punto fueron expulsados por los tecpanecas de Azcapotzalco, antes de fundar la gran ciudad de México-Tenochtitlán. Una vez establecida la gran Tenochtitlán, se consideró a Chapultepec como un lugar sagrado donde Moctezuma Ilhuicamina, señor de los mexicas, mandó construir un acueducto, que pasaba por la Calzada Tacuba, para traer agua desde los manantiales de Chapultepec hacia la gran Tenochtitlán. En la actualidad podemos visitar Chapultepec y saber más de todo ese legado que alberga, pero lamentablemente por desconocimiento o desinterés la mayoría de la gente solo visita el lago o el zoológico. Pero hay más, hay secretos que aún están por descifrarse e historia y lugares que debemos conocer, como no lo explico el profesor Carlos Hernández en esta interesante entrevista.

VIAJE AL OTRO CHAPULTEPEC

R. S. C.: ¿Cuál es tu nombre y a qué te dedicas aquí en Chapultepec?

C. H.: Mi nombre es Carlos Hernández, soy maestro asesor educativo de aquí del MNH (Museo Nacional de Historia) y una de mis actividades fundamentales, es dar visitas guiadas a los jóvenes desde nivel de pre-escolar hasta niveles de Universidad en Chapultepec, principalmente mi residencia es aquí en el Castillo, pero estamos también ofreciendo esta actividad “Explorador de Chapultepec” que es el recorrido arqueológico alrededor del cerro mismo.

R. S. C.: Para quien va a leer esto, algunos puntos importantes de ese recorrido, ¿cuáles serían?

C. H.: Más bien es importante toda la actividad, porque ustedes fueron testigos precisamente de visitar zonas arqueológicas, aposentos que en algún momento tenían el carácter astronómico de la época Mexica y conocer aspectos sobre el segundo Imperio, visitamos las escalinatas de la emperatriz y la antigua alberca que era del Colegio Militar, pero también conocimos otros espacios, como por ejemplo, lo que son los talleres de carpintería, de electricidad y que en algún momento tuvieron el uso de ser precisamente lugar de talleres para herrajes de caballos, y bueno asimismo ustedes tuvieron la oportunidad de visitar el Castillo de Chapultepec por lo menos en la parte externa y saber sobre su historia. Yo creo que los puntos que tocamos son importantísimos, son todos, y que no hay ningún nivel, todos tienen su grado de importancia.

VESTIGIOS EN CHAPULTEPEC DE HACE MAS DE 1250 A. C.

R. S. C.: Digamos que estamos viendo el otro Chapultepec, no el que todos ven cuando vienen de visita, este es algo más, ¿el recorrido como cuánto dura?

C. H.: Aproximadamente una hora y media, depende mucho de los intereses de cada una de las personas, porque hay que señalar que hay preguntas que tenemos que darles respuesta y bueno pues a uno le encanta estar ahondando en datos históricos, mi trabajo es más de cuestiones enciclopédicas de datos, pero también en el recorrido sabemos que hay ciertos caracteres simbólicos de interpretación y que es necesario tener un conocimiento un poco más amplio sobre cómo abordar estos recintos.

R. S. C.: Chapultepec es mágico, es místico, para gente que va a leer esto y desconoce, ¿por qué se llama así a Chapultepec?

C. H.: Mágico, Místico, pues es una historia desde época prehispánica, un lugar donde concluye precisamente no solamente en cuestiones de recreo, es el corazón mismo, también de la Ciudad de México un órgano vivo, en la época prehispánica también se considerado mucho, aquí hubo precisamente adoraciones a Dioses de la fertilidad como a la deidad Tláloc el Dios de la lluvia, la deidad Chalchihuitl, a la deidad Xipe Tótec, al Dios Huitzilopochtli, deidades importantísimas dentro de la concepción o cosmovisión indígena Mexica. Yo creo que lo mágico radica en eso, desde esa época histórica prehispánica hasta la actualidad, pero también hay que dar el reconocimiento de que estos fueron lugares de asentamientos antiguos, por lo menos se ha registrado material, fragmentos de cráneo de mujer que estuvo aquí viviendo hace más de 1,250 A. C.

R. S. C.: ¿Aquí fue registrado ese hallazgo?

C. H.: Sí, precisamente donde se encuentra la talla en piedra de Moctezuma Xocoyotzin, ahí enfrente esta una especie de joya como especie de estanque por decirlo así, ahí es donde se realizaron excavaciones arqueológicas, encontrando precisamente ese pequeño fragmento.

R. S. C.: ¿Esto es a un costado del Monumento a los Niños Héroes?

C. H.: Sí, está detrás del Monumento de los Niños Héroes, el monumento viejo, el primero de ellos, que está al pié del cerro que es un monolito donde están inscritos los nombres de los que participaron en la batalla de Chapultepec, entre ellos Miguel Miramontes, pero detrás de este monumento se encuentra esta zona donde fue este descubrimiento.

¿PORQUE NO HAY MUSEO DE SITIO EN CHAPULTEPEC?

R. S. C.: ¿Esto está en el museo de Antropología?

C. H.: Estos objetos, muchos de ellos se encuentran precisamente aquí conservados en la dirección de salvamento arqueológico del INAH, otros se encuentran en el Museo de Antropología, para su estudio.

R. S. C.: ¿Pero, en especial este, por la historia, por lo que contiene?

C. H.: Ahí, esa es una buena pregunta, ahí si desconozco, no sabría decirle donde se encuentra ubicado, pero es una buena pregunta para investigar.

R. S. C.: ¿Hay datos de ello? ¿Hay algo escrito sobre este descubrimiento?

C. H.: Sí, claro que sí, hay varios libros que refieren precisamente a estos, no solamente a este descubrimiento si no a otros descubrimientos, por ejemplo, hay un libro precisamente que habla sobre Tacubaya, sobre esta parte de Tacubaya, que está en relación con el Bosque de Chapultepec, es un trabajo realizado desde hace un buen tiempo desde hace más de diez años, pero de cierta forma han tenido presencia aquí en el Castillo de Chapultepec en conferencias y han dado más estudios precisamente a los hallazgos arqueológicos del Cerro de Chapultepec inclusive todavía hay un programa de salvamento arqueológico a en un lado del Molino del Rey, cerca de la casa de Los Pinos, es cuestión de ver que es lo que descubrieron aunque en esta presentación ya se dieron los primeros indicios de que es lo que encontraron.

R. S. C.: ¿No hay Museo de Sitio?

C. H.: Pues el proyecto está del Museo de Sitio, inclusive dos o tres cédulas que están aquí a un lado del Cerro de Chapultepec hay un lugar donde está marcado donde dice que hay un Museo de Sitio pero hasta el momento no existe, cosa que debe de ser fundamental, este lugar es prácticamente un imán de la gente de la Ciudad y del interior de la República Mexicana, bueno pues porque no un Museo de Sitio aquí en el Bosque de Chapultepec y contribuir el INAH con los descubrimientos y porque no observar este fragmento de cráneo, ¿no?

¿QUE HAY DE LA ENTRADA AL INFRAMUNDO?

R. S. C.: ¿Aquí hay una entrada al Cincalco, al Inframundo?

C. H.: Ah sí, se atribuye mucho a la cuestión de las cuevas, Cincalco es una palabra de Origen Náhuatl, que tiene tres palabras o elementos morfológicos, Cin que en lengua Náhuatl significa Diente, Cal o Cali que significa casa y Co que significa lugar de, “Lugar de la casa del Maíz o del Diente, pero como el diente tiene la forma de un grano de Maíz, estamos atribuyéndole precisamente al Maíz, entonces el lugar del Cincalco puede ser cualquier cueva del Cerro de Chapultepec, regularmente la cueva que pudiera tener mayor acceso los Mexicas, el pueblo Tolteca, un pueblo antes de los Mexicas y de los Toltecas, los teotihuacanos era posiblemente la cueva donde está ahorita un elevador, ahí comentan una historia o leyenda que este Huémac, uno de los Tlatoanis gobernantes Toltecas “se suicida”, se auto sacrifica para dar como tributos en propia vida y salvar de sequía a su propia gente que estaba muriendo por cuatro años de sequía, entonces ahí es donde se auto sacrifica y se inmola, y finalmente se cuenta esta historia parte del Castillo y del Cerro de Chapultepec, Huémac, que significa “Entre las manos grandes” según se menciona mucho que no es porque tuviera las manos grandes si no porque era “El gobernante”, el que tenía el poder , el de las manos de autoridad”.

R. S. C.: Volviendo al recorrido para la gente que desconoce y que creo que son muchos, ¿a qué hora inician?, ¿cómo tiene uno acceso a ellos?

C. H.: Si ahorita tenemos dos horarios, uno a las diez de la mañana, y el otro entre doce y doce y media cada quince días, dos sábados por mes y los que estén interesados precisamente nos llaman por teléfono aquí al Catillo de Chapultepec a Servicios Educativos, y no hay costo, totalmente gratuito para toda la familia, bueno ya de cierta edad de siete u ocho años para arriba, hemos tenido experiencia de visitas guiadas a personas grandes de ochenta o más años, pero afortunadamente era una persona de campo y estaba acostumbrada a subir y a bajar y si podía, pero otras no pueden por eso aconsejamos tener eso en mente si quieren venir a este recorrido, ya que hay tramos medio difíciles que tenemos que cruzar. Tenemos la visita para grupos de familia, y hacer de esto una actividad familiar.

UNACORDIAL INVITACION PARA TODOS LOS QUE QUIERAN SABER MAS DE NUESTRO PASADO

R. S. C.: ¿Entonces finalmente, para la gente que va a leer esto, que podría decirles sobre esté interesante y diferente viaje al Bosque de Chapultepec?

C. H.: Que están cordialmente invitados, nosotros nos ubicamos al pie del cerro en donde se estaciona el tren, este tren que sube y baja el Cerro de Chapultepec para el Catillo, pues los esperamos, están cordialmente invitados, y pues creo que es una experiencia diferente no solo el imán cultural es el Castillo, también está el aspecto arqueológico, que está aquí esperando para que ustedes lo descubran, el programa se llama “Exploradores en Chapultepec”, y es gratis.

R. S. C.: Muchas gracias profesor.

Esta es la interesante platica que sostuvimos con el profesor Hernández, que nos mostró y comento más de esa zona, y estamos conscientes de que abran más descubrimientos, más que contar e investigar y que Chapultepec fue y sigue siendo un lugar lleno de magia, misticismo e importante para el pueblo Mexicano.

Publicado por Roberto S. Contreras Esparza

EL CERRO DEL MUERTO

EL CERRO DEL MUERTO

LEYENDA DE AGUASCALIENTES, MEXICO

El cerro del Muerto es una montaña que forma parte de la sierra del Laurel, un ramal de la Sierra Madre Occidental, y que constituye un emblema de la ciudad de Aguascalientes, capital del estado del mismo nombre.

El cerro se encuentra al poniente de la ciudad, a una distancia aproximada de 10 km, y ofrece a las aguascalentenses su mejor vista al atardecer pues es conocido por sus coloridos ocasos, principalmente en los meses de agosto a octubre.

Su altura oscila los 2400 msnm de los cuales la más accesible es el «Picacho», que corresponde a los pies del muerto, ya que en su parte norte pasa la carretera federal Número 70 a Calvillo.

Entre las tradiciones más conocidas, se cuenta que bajo el cerro del muerto hay túneles, tiene varias entradas y que en las entrañas, guarda uno de los más grandes tesoros acumulados por los indios de la región, quienes asaltaban las caravanas de la ruta de la plata.

Otros aseguran que los tesoros no son de los indios, sino de Juan Chávez, bandolero famoso en la entidad y alrededores.

Lo cierto es que existen tanto a los alrededores del cerro como bajo la ciudad muchos túneles y socavones, la mayoría de los cuales, por falta de equipo adecuado no han sido explorados, prefiriendo simplemente taparlos.

Se sabe también de casos de personas que se aventuraron a explorarlas y no se volvió a saber de ellas.

Por lo que se cuenta, se especula que en sus túneles se encuentra una especie de hongo, y que al respirar sus esporas, éstas se alojan en los pulmones, y terminan asfixiando a la persona, o bien pierde el conocimiento y la memoria, pero nada ha sido comprobado.

No es la tradición sino la leyenda la que nos dice que establecidos los Chichimecas, los Chalcas, Nahuatlacas y tres sacerdotes extremadamente altos, fornidos y de aspecto majestuoso e imponente, cierto día, cuando el sol terminaba su tarea, a uno de los sacerdotes se le ocurrió bañarse en el charco de agua caliente de La Cantera; se tiró al agua y desapareció.

La leyenda dice también que este charco fue sembrado por otras tribus anteriores que de paso llegaron al lugar donde se encuentra; que aquellos hombres, de donde querían, sembraban agua; que hacían un hoyo, le ponían agua de sus guajes, medio almud de sal, lo tapaban y al transcurso de tres años era aquello un grandísimo manantial.

Los indios que acompañaban al sacerdote, desesperados por su desaparición, creyeron que les había sido arrebatado por los chalcas, y al momento corrieron a dar aviso a sus compañeros.

A consecuencia de lo ocurrido, al día siguiente principió una guerra con los chalcas, éstos se dispusieron a repeler el ataque en los furores de la batalla, en lo cruento de la lucha, aparece al frente el sacerdote perdido, quien fue atravesado por una flecha y en su fuga fue dejando tal huella de sangre que a la fecha se encuentra la tierra roja, debajo de donde cayera muerto, dejando sepultado con su cuerpo al pueblo chichimeca que le seguía formando con su cadáver el Cerro del Muerto que se ve al poniente de la ciudad.

Existe otra leyenda que narra como surgió El Cerro del Muerto.

Por Carlos Alberto Rodríguez Rdz.

Hace unos cientos de miles de años, por allá en los albores de la vida cuando la tierra apenas empezaba a enfriarse y las lluvias eran torrenciales, por la superficie de este mundo resonaban con firmeza las pisadas de gigantes que eran los amos y señores de todo lo creado, porque su inteligencia sobrepasaba el nivel de cualquier otra criatura del reino animal.

Su porte altivo; sus facciones tan finas y aristocráticas, que ni la Grecia Antigua vio seres tan perfectos y atléticos y bien proporcionados que no tenían par en el Universo.

Construyeron enormes ciudades y sus palacios no han sido siquiera soñados por el hombre moderno porque combinaron lo bello con lo práctico y lo cómodo con lo seguro.

A la par que la tierra, que les daba abundantes cosechas, cultivaban las Bellas Artes, porque su civilización era muy avanzada. Tan maravilloso era su sistema de vida que muchos todavía no creen que hayan existido. ¡Pero existieron! De eso no hay duda y basta con mirar al Cerro del Muerto para comprobar que todo fue verdad.

La guerra y el odio estaban ausentes  de sus almas. Nunca, como entonces, la paz fue tan fraternal y duradera sobre la tierra. Así vivieron incontables siglos: amando todo cuanto les rodeaba. La naturaleza siempre pródiga, les daba todo. Pero… ¡ni siquiera en ese verdadero paraíso terrenal la dicha era eterna! Y así llegó el día en que todo tuvo que terminarse por un cataclismo geológico que la tierra ha experimentado infinidad de veces: temblores la sacudieron en convulsiones de muerte; desgarrando a su paso ciudades enteras con sus habitantes.

Al fin, volvieron la paz y la estabilidad, pero el mundo de los gigantes estaba casi totalmente destruido y su población asustada de que volviera a suceder algo semejante.

De entre los sobrevivientes quedó una joven pareja; Verlé, el príncipe del país del norte y que su nombre significa “Calientes Primaveras”, y Kirle la princesa de la ciudad del sur que significa “Aguas Cristalinas”.

Ellos fueron los elegidos para ir a hablar con Dios. Después de prepararse, llegaron a su presencia y el Señor les dijo:

-Aunque sé a que han venido quiero oírlo de sus labios.

-Nuestras ciudades han sido destruidas y somos muy pocos sobrevivientes.

-Ustedes tendrán que emigrar a otras tierras ya que lo que sucedió ahora, puede volver a suceder.

-Pero ¡Amamos nuestra tierra! Queremos seguir viviendo ahí.

-De quedarse, perecerán todos por falta de condiciones adecuadas.

-Señor; no queremos de forma alguna revelarnos, pero deseamos quedarnos ¿será posible?

-¡Sí!, pero se quedarán para toda la eternidad.

Al regresar a su tierra avisaron a los pocos que quedaban su decisión.

“Calientes Primaveras” se tendió en la tierra que tanto quería, con la cabeza hacia el Sur. “Aguas Cristalinas” colocó su cabeza frente a la de su esposo e inclinó un poco el cuerpo hacia el Suroeste. A la distancia, el resto de aquella raza de gigantes tomó la posición que mas le acomodaba, para esperar la eternidad.

Cuatro de los mas valientes caballeros que se llamaban: Galfo (Buena Tierra), Talt (Agua Clara), Kilse (Cielo Claro) y Machi (Gente Buena), hincaron una rodilla en tierra e inclinaron sus cabezas a esperar el final.

En esos momentos, un largo eclipse empezó a oscurecer la tierra, y cuando siete horas después volvió a aparecer el sol, no se veía por ninguna parte un ser viviente; los gigantes eran ya enormes cerros, de entre los cuales destacaban las figuras de los príncipes, vistos desde las estribaciones de la sierra de Guajolotes, en el punto que queda precisamente arriba del poblado que hoy se conoce como Pedregal Primero, sobre la carretera a Calvillo.

Desde la Ciudad de Aguascalientes, sólo se aprecia la figura yaciente de Verlé, al que actualmente  se le conoce como Cerro del Picacho o Cerro del Muerto.

Destacan también los cuatro capitanes que ahora conocemos, al sur el Cerro de Los Gallos conocido como “Agua Clara”; al norte el Cerro de San Juan en el macizo  montañoso de Tepezalá, conocido como “Cielo Claro”; un kilómetro adelante, el Cerro de Altamira que un buen día llevar el nombre de “Gente Buena”, y mas allá hacia el Poniente se distingue a “Tierra Buena ahora llamado Cerro del Laurel muy cerca del poblado de Calvillo.

Pero estos gigantes no han muerto. Vigilan nuestras vidas y nos han heredado una espiritualidad, su amor a nuestra familia, su amor por nuestra tierra.

Su influencia ha sido tan grande que de los nombre de los príncipes entrelazados le dieron el nombre de “Aguascalientes” a nuestra ciudad, y el de los cuatro militares existen en el escudo de nuestro Estado. Mientras esos gigantes sigan ahí nuestra tierra Bendita, no perecer a Jamás.

Es habitual realizar salidas al cerro del Muerto, caminatas, excursiones, campismo, destacando entre estas actividades el tradicional evento conocido como Ilumínale los pies al muerto, una caminata con lámparas que se realiza durante los festejos del Festival de las Calaveras en el mes de noviembre.

FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Cerro_del_Muerto

http://www.flickr.com/photos/dskciado/2083301234/

Leyendas Mexicanas V 1.1

ESPINAS EN FORMA DE CRUZ

SORPRENDE ARBOL  DE ESPINAS EN FORMA DE CRUZ

Monserrat Martínez, “Diario de Querétaro”
QUERETARO, Qro., 4 de Abril (OEM/Informex).- Quienes han visto este singular árbol han quedado sorprendidos por las espinas que en forma de cruz brotan de él en lugar de flores. Sin embargo, su sorpresa ha sido mayor cuando han intentado sembrarlo en otros lados, robándose para ellos un “codito” del mismo.
Ni en el norte ni del país, ni en el sur; es más, ni en tierra fértil ha brotado un árbol similar. Por eso es único… y se encuentra en el Convento de la Santa Cruz de los Milagros, en pleno corazón de la ciudad de Querétaro.
Conocido como el “árbol de las cruces”, su fama ha trascendido al mundo científico, esto porque en lugar de producir flores o frutos, tiene hojas diminutas y una serie de espinas en forma de cruz, a su vez,  presenta tres espinas menores que simulan los clavos de la crucifixión.
La leyenda cuenta que el misionero Antonio de Margil de Jesús clavó su báculo en el jardín del ahora Convento de la Santa Cruz de los Milagros, y con el paso del tiempo éste se convirtió en un árbol único.
Cabe destacar que en los jardines de este convento se cuenta con más ejemplares del “árbol de la cruz”, sin embargo el ejemplar que surge del bastón del misionero es el único cuyas raíces retoñan de manera independiente.
Además tal es la perfección del trazo de las espinas que los visitantes y los creyentes las llevan como recuerdo o como reliquias, al considerarlas un fruto de un milagro de antaño.
El Convento de la Santa Cruz de los Milagros, además de albergar este singular árbol es parte toral de las celebraciones de Semana Santa en Querétaro, la Procesión del Silencio se realiza el Viernes Santo por la tarde, y cuenta con la participación de grupos hermanos y cofradías, quienes realizan un recorrido para manifestar su dolor por la muerte de Jesucristo.